蛇年馬上到了。俗稱為“小龍”的蛇在中國歷史文化中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從卷帙浩繁的歷史典籍，到星羅棋布的古代遺跡，再到瑰麗奇幻的神話戲劇和莊嚴(yán)肅穆的雕塑壁畫，蛇作為一條靈動(dòng)多變的文化線索，不僅貫穿華夏文化脈絡(luò)，而且在現(xiàn)實(shí)生活中持續(xù)釋放獨(dú)特的魅力。

　　青玉人首蛇身飾。 河南博物院供圖

　　祥瑞蛇

　　瑣文結(jié)綬靈蛇降

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 張?bào)w義

　　蛇年到了，河南博物院的文創(chuàng)新品青玉人首蛇身棒棒糖“火”了。這款棒棒糖造型的來源是河南光山出土的青玉人首蛇身飾，這對(duì)青玉人首蛇身飾人首與蜷曲蛇身構(gòu)成環(huán)狀，構(gòu)思巧妙、造型獨(dú)特、雕琢精細(xì)，不僅有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且有“合歡”的寓意，是河南博物院比較受歡迎的文物之一。

　　蛇是十二生肖之一。最早的蛇類大概在1.45億年前開始出現(xiàn)，考古發(fā)現(xiàn)中的蛇骨非常稀少，但是蛇的形象在文物、藝術(shù)品中頻頻出現(xiàn)。

　　屬于夏代晚期的偃師二里頭遺址出土了多件裝飾有蛇形紋樣的陶器。一件陶片標(biāo)本上有一頭雙身的蛇形紋樣，蛇頭是較圓潤的三角形，眼睛為“臣”字形，嘴巴突出，頸部以下向左右分出雙身。

　　漢畫像石中表現(xiàn)伏羲和女媧為人首蛇身的圖像較多。河南博物院收藏的伏羲女媧畫像磚非常具有代表性，中間圖像為人首蛇身的伏羲女媧，女媧居左，頭梳髻；伏羲居右，頭戴冠帽。兩蛇尾下垂相交，緊緊纏繞在一起。洛陽古墓博物館展出有“龍蛇穿璧”圖壁畫，代表陰陽交合，體現(xiàn)著生命孕育。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所的王仁湘研究員認(rèn)為，伏羲女媧，三皇五帝，直到大禹，幾乎都是人面蛇身的模樣，人面蛇身中的蛇身是他們共有的密碼。

　　古代“四靈”之一的玄武是龜與蛇的結(jié)合，既具有龜?shù)姆€(wěn)重與長壽，又蘊(yùn)含蛇的靈動(dòng)與變化，深刻體現(xiàn)了古人對(duì)自然和生命的敬畏與理解。

　　在古代，蛇是祥瑞的象征。甲骨文中有“蛇”字，典型的象形文字，尤其是三角形的蛇頭，表現(xiàn)得比較典型，蛇身呈扭曲狀。在寓言故事《愚公移山》中，挖山不止的愚公得到了“操蛇之神”的幫助。梁武帝蕭衍《孝思賦》的詩句“靈蛇銜珠以酬德，慈烏反哺以報(bào)親”則用了“靈蛇銜珠”的典故。

　　“白娘子與許仙”的愛情故事家喻戶曉，豫劇大師常香玉的豫劇《白蛇傳》廣為流傳。這一故事展現(xiàn)了人們對(duì)自由戀愛的崇尚，對(duì)封建勢(shì)力束縛的憎恨。

　　蛇年春節(jié)期間，我省多家博物館推出了與蛇文化有關(guān)的展覽，有時(shí)間不妨去看看。

　　帶有蛇元素的金飾品。 張夢(mèng)琳 攝

　　潮流蛇

　　蛇年金飾映新春

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王小萍 趙力文

　　1月25日，正值農(nóng)歷春節(jié)前夕，靈寶金街在雨夾雪的映襯下顯得格外熱鬧。盡管天氣寒冷，但前來購買金飾的人們熱情不減，使得“黃金之城”靈寶市這條金飾品店集中的商業(yè)街人流如織。

　　走進(jìn)當(dāng)?shù)刂痫椘菲髽I(yè)——河南金中皇珠寶股份有限公司（以下簡稱“金中皇”）的門店，頓時(shí)被眼前一片金燦燦的景象所吸引。明亮的燈光下，各式各樣的金飾品在柜臺(tái)里熠熠生輝，為即將到來的新春佳節(jié)增添了幾分喜慶。

　　新年到來之際，金中皇精心推出了多款蛇年生肖金飾品，深受消費(fèi)者青睞。其中，有三款“蛇元素”金飾品尤為引人注目。足金手鐲以蛇咬圓圈的設(shè)計(jì)，寓意著生活圓滿、和諧美滿；而“蛇蝶之戀”金項(xiàng)鏈則巧妙地結(jié)合了O字鏈與小圓珠，象征著愛情圓滿及萬事順?biāo)欤贿€有一款專為孩子設(shè)計(jì)的“寶寶鎖”，采用古法工藝與琺瑯彩，展現(xiàn)出可愛靈動(dòng)的小蛇圖案，并刻有“快樂”二字，旨在“鎖住”幸福與快樂，寄托著對(duì)孩子未來的美好祝愿。

　　談及近年來金飾品的發(fā)展趨勢(shì)，金中皇副總經(jīng)理張?zhí)炱浇榻B，隨著金價(jià)的不斷上漲，每克黃金的價(jià)格已從幾年前的300多元攀升至如今的600多元。小件金飾品因其總價(jià)低、易購買的特點(diǎn)，銷量逐漸增加，成為市場主流。同時(shí)，硬度高、純度高、永不褪色、重量輕且工藝先進(jìn)的5G加工工藝也被越來越多地應(yīng)用到金飾品制作中，使得金飾品在保持傳統(tǒng)美感的同時(shí)，更加符合現(xiàn)代審美和顧客佩戴需求。

　　在靈寶金街，多家金飾品店推出了蛇年生肖等富有創(chuàng)意和寓意的金飾品，吸引了大量消費(fèi)者駐足選購。金上鑲嵌玉石、鉆石、寶石、珍珠、貝母、瑪瑙等的“組合式”金飾品也越來越多，滿足了消費(fèi)者的多樣化需求。這些金飾品不僅款式新穎、設(shè)計(jì)獨(dú)特，還巧妙地將傳統(tǒng)工藝與美好寓意相結(jié)合，為新春佳節(jié)增添了濃厚的喜慶氛圍。

　　2024年，靈寶市立足黃金產(chǎn)業(yè)整體轉(zhuǎn)型升級(jí)，啟動(dòng)了現(xiàn)代黃金產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目。當(dāng)?shù)卣龂@黃金展示中心、靈寶金街、靈金珠寶、金中皇等消費(fèi)場所和企業(yè)，謀劃發(fā)展黃金首飾、黃金旅游等產(chǎn)業(yè)，不斷提升“黃金之城”的知名度。

　　科技蛇

　　科技館里探“靈蛇”

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 師喆

　　“蛇動(dòng)了！蛇動(dòng)了！”“爸爸你看！這條大蛇會(huì)動(dòng)！”1月25日，河南省科技館“動(dòng)物家園”展廳內(nèi)，一條巨型紅尾蚺盤踞在樹上，不時(shí)向前或向下探出身體，引發(fā)參觀者陣陣驚呼。

　　“現(xiàn)在大家看到的就是紅尾蚺的動(dòng)感機(jī)械模型，這種蛇成年后體長能達(dá)3.5至4米。紅尾蚺棲息于雨林深處，通常會(huì)保持著頭向下伸、身體前屈的攻擊姿勢(shì)，等待獵物出現(xiàn)。一旦發(fā)現(xiàn)獵物，會(huì)迅速出擊咬住獵物，并通過身體纏繞，直至獵物窒息而亡。”講解員介紹。機(jī)械模型通過對(duì)紅尾蚺動(dòng)作的仿真演繹，再配合環(huán)境音效的渲染，能讓觀眾切身感受到來自熱帶雨林的紅尾蚺的魅力。

　　春節(jié)將至，省科技館內(nèi)熱鬧非凡，許多家長帶著放寒假的孩子來到這里，體驗(yàn)科普裝置，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。

　　來自鄭州的劉女士一手?jǐn)堉鴦偵闲W(xué)的女兒，一手指著展廳內(nèi)的珍稀野生動(dòng)物標(biāo)本給大兒子看。“兒子今年上小學(xué)六年級(jí)，平時(shí)就很喜歡學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課，科技館的互動(dòng)性和體驗(yàn)感比課堂上強(qiáng)，好玩又能長見識(shí)。別說孩子，我們當(dāng)家長的也是受益匪淺啊。”她說。

　　這個(gè)春節(jié)假期，一場別開生面的“科普過大年”即將在省科技館拉開序幕。1550平方米沉浸空間、100多種沙漠動(dòng)植物展示、多種活體動(dòng)物互動(dòng)、真實(shí)還原沙漠場景……2月1日起，省科技館首個(gè)沙漠主題展——“漠名奇妙”將面向公眾免費(fèi)開放。屆時(shí)，國產(chǎn)球幕影片《筑夢(mèng)天宮》等8部科普影片也將與觀眾見面。在這里，迎新年不再只是傳統(tǒng)的鞭炮聲和家宴連連，而是變成了一場關(guān)于科技、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于未來的探索之旅。

　　作為科普主陣地的省科技館，既是引領(lǐng)青少年打開新世界大門的一把鑰匙，也是參觀者近距離感受當(dāng)今河南創(chuàng)新潮涌的一扇窗口。

　　相距不遠(yuǎn)的中原科技城內(nèi)，一流大學(xué)研究院接連落地，省實(shí)驗(yàn)室、頭部企業(yè)研發(fā)中心、產(chǎn)業(yè)園等有序布局，高能級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)集聚成勢(shì)，高層次人才激發(fā)創(chuàng)新活力，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破，成果轉(zhuǎn)化能力不斷提升……如今的河南，正不斷打上充滿科技感的新標(biāo)簽，盡情展現(xiàn)含“科”量滿滿的新形象。

　　致富蛇

　　養(yǎng)蛇達(dá)人善致富

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 孟向東 司馬連竹 通訊員 王凱

　　在新野縣文化廣場，有座館藏5000余件文物的漢畫像磚博物館，涉及各式龍、蛇形圖樣的漢畫像磚60余塊。其中，一塊名為“神人操蛇”的漢畫像磚，因其生動(dòng)的形象和罕見的題材而為外界關(guān)注。

　　在《山海經(jīng)》等神話典籍中，“操蛇之神”往往和山神的描述聯(lián)系在一起。時(shí)至今日，“操蛇之神”不可聞，而“操蛇”并發(fā)展特色養(yǎng)殖則成了新野農(nóng)民朱令善的致富手段。

　　1月27日，記者來到新野縣沙堰鎮(zhèn)趙堰村，在朱令善老人家中，近距離探訪他與蛇相伴的生活。

　　“我從快40歲開始養(yǎng)蛇。”75歲的朱令善老人精神矍鑠，說起自己的養(yǎng)蛇經(jīng)更是神采煥發(fā)。他說，蛇的全身都是寶，蛇肉可食用，蛇油、蛇毒、蛇膽等可做藥材，具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　為了做好蛇養(yǎng)殖，朱令善將家中的空閑房屋改造成養(yǎng)殖間。“蛇喜陰、怕光，蛇舍要密閉保證安全和保溫。”朱令善說著，用手抓起一條青黑與白色花紋相間的長蛇，一手捏住蛇的七寸，一手將蛇繞在自己胳臂上介紹，這是一條王錦蛇，無毒且成長很快，是他現(xiàn)在主要飼養(yǎng)的品種。

　　朱令善說，王錦蛇從孵化到出售，一年半至兩年可長到1.5公斤以上，可獲利潤100元以上。

　　20世紀(jì)90年代，朱令善從雜志上了解到蛇制品有保健、醫(yī)療等功效，蛇養(yǎng)殖具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益。于是他多次到外地考察學(xué)習(xí)后，在家中試著繁育蛇類。

　　經(jīng)過數(shù)年探索后，在當(dāng)?shù)卣畮椭拢k理了特種養(yǎng)殖手續(xù)，成為當(dāng)?shù)仞B(yǎng)蛇第一人，養(yǎng)殖以王錦蛇為主的10余種蛇。

　　朱令善母親的娘家是當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)世家，他從小就從姥爺、舅舅等處學(xué)習(xí)了不少中醫(yī)藥知識(shí)。開始養(yǎng)殖蛇后，他運(yùn)用家傳知識(shí)，研發(fā)了不少以蛇入藥的配方，幫助周邊村民治療皮膚疾病，積極拓展蛇養(yǎng)殖的經(jīng)營范圍。在他的帶動(dòng)下，周邊部分村民也做起了蛇產(chǎn)品加工。

　　“養(yǎng)殖、加工蛇產(chǎn)品是一種適合農(nóng)村的致富產(chǎn)業(yè)。希望在農(nóng)歷蛇年，我能夠找到合作伙伴，通過電商平臺(tái)把蛇產(chǎn)品銷得更遠(yuǎn)。”朱令善說。

　　生態(tài)蛇

　　古蟒秀川魅力新

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 張海濤 通訊員 吳改紅 馬鵬亮

　　蛇年春節(jié)臨近，汝州市蟒川鎮(zhèn)又迎來一件喜事，汝州市蛇年郵票首發(fā)儀式1月5日在該鎮(zhèn)舉行。

　　蟒川鎮(zhèn)因遠(yuǎn)古時(shí)期巨蟒在此活動(dòng)而得名，是我省為數(shù)不多的名字中含有“蛇”意的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，汝州市在此舉行蛇年郵票首發(fā)儀式別具意義。

　　蟒川鎮(zhèn)地處汝州市、寶豐縣、魯山縣交界處，下轄34個(gè)行政村，人口7.1萬人，面積146平方公里，是全國特色小鎮(zhèn)并成功創(chuàng)建國家農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范園。

　　蟒川鎮(zhèn)山水秀美，歷史悠久，文化厚重。蟒川鎮(zhèn)嚴(yán)和店窯址是北宋時(shí)期著名的汝官窯燒造地，素有“十里蟒川河、十里大窯廠”之說，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蟒川的半扎古鎮(zhèn)曾是萬里茶道的重要驛站，也是遠(yuǎn)近聞名的傳統(tǒng)村落，境內(nèi)的羅圈冰磧地層，距今有6億到8億年，具有極大的科考價(jià)值。汝瓷文化、茶馬文化、冰川文化、蟒蛇文化，共同構(gòu)成了蟒川獨(dú)特的文化魅力。

　　蟒川鎮(zhèn)流傳著關(guān)于蟒蛇的傳說故事。古代這里交通不便，山險(xiǎn)林密，蛇蟲出沒，后來人們祈求樹仙降臨，消滅了巨蟒，蟒川鎮(zhèn)的名字深深植根于這段神秘的故事中。

　　如今的蟒川，還存活著一棵著名的古樹，和故事傳說中的樹仙相呼應(yīng)。在蟒川鎮(zhèn)南部的寺上村有一棵青岡樹，高五六米，兩三人才能合抱。樹身上一塊銘牌顯示，它于2018年被列入汝州市古樹保護(hù)名錄。這棵古樹雖歷經(jīng)滄桑，但仍舊枝繁葉茂。

　　與巨蟒樹仙的故事相比，在蟒川鎮(zhèn)寺上村生活過的周赧王姬延的傳說更凄美、名聲更大。2018年前后，周姓、姬姓后人在此地為姬延重修陵墓，并舉行了數(shù)次盛大的祭拜儀式。人們相信，姬延的靈魂依舊棲息在這片土地上，守護(hù)著這片土地。

　　如今的蟒川物產(chǎn)豐饒，資源豐富，特別是在文旅融合發(fā)展上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：北有汝瓷小鎮(zhèn)、南有蔣姑山景區(qū)、東有半扎古鎮(zhèn)、西有碩平花海、中有羅圈冰川遺跡，還有劉波濤紀(jì)念館等紅色革命教育基地，吸引著各地游客。