11月4日，紀念賈湖遺址發掘40周年暨第二屆賈湖文化國際研討會在我市盛大啟幕。在為期兩天的學術報告會上，來自國內外的100余名考古、地理、科技界的專家學者，圍繞“探源賈湖文化 尋根中華文明”這一主題，聚焦賈湖遺址出土文物與音樂文化、農業起源、生業經濟、文字起源、酒類釀造、祭祀文化、文明起源等內容開展了多種形式的深入交流，是近年來賈湖遺址綜合考古研究成果的一次集中展現。
探源中華文明
增強文化自信
“賈湖甲骨契刻是中國文字的濫觴。”“賈湖骨笛，是賈湖遺址最為杰出的代表，堪稱人類史前的音樂瑰寶。”“賈湖遺址向我們完整展示了史前人類從狩獵采集向穩定農業生產過渡時期的物質和精神文化的最高成就。”“全世界使用綠松石的先驅是賈湖先民。”……在這場專家云集、智慧與思想碰撞的頂尖學術盛宴上，與會專家學者從不同角度分享了各自的研究成果。
作為距今9000年—7500年中國史前文化的重要遺址，賈湖遺址憑借其豐富的文化內涵，為中國乃至世界音樂起源、稻作起源、釀酒起源、家畜起源、甲骨契刻及原始崇拜等領域的研究都提供了不可多得的珍貴資料，為中華文明起源奠定了堅實基礎。
賈湖遺址位于舞陽縣賈湖村，發現于20世紀60年代初，從1983年至今，先后經歷8次發掘，出土文物6000多件，擁有11項世界之最，被評為20世紀全國100項重大考古發現之一和中國百年百大考古發現之一，相繼成為全國第五批重點文物保護單位、第三批國家考古遺址公園立項單位。
當前，中華文明探源工程進入第五階段，中華文明探源研究已成為當前和今后一段時期中國考古學最重要的歷史使命之一。賈湖遺址正好處在距今9000年—7500年的文明起源階段，對研究中華文明的起源和形成具有重要意義。
“文明起源是史前時期文化的高度發展和社會分化的開始，最根本的標志是社會出現腦力勞動與體力勞動的分工，出現了脫離勞動、專門從事宗教祭祀或者管理的階層，出現了貴賤、貧富的分化，開始向文明社會邁進。”中國社會科學院歷史學部主任、學部委員王巍在匯報中指出，賈湖遺址出土的碳化稻，石鏟、骨耜農業生產工具，收獲谷物的石鐮以及石磨盤、磨棒等加工谷物的工具表明當時農業生產初步發展，賈湖骨笛的出土也證明了當時社會精神文明的發展，帶有隨葬寶石——綠松石的墓葬也反映了當時社會開始出現差別。農業的初步發展、精神生活日益豐富、社會開始出現分化的端倪……所以，中華文明8000年起源應看賈湖。
“第九次發掘發現的遺跡現象有房址、灰坑、墓葬、陶窯、獸坑等，出土了陶器、石器、骨器、角器等各類遺物，初步發現聚落外圍有壕溝存在的跡象。”河南省文物考古學會副會長，河南省文物考古研究院副院長、研究員魏興濤在報告會上說，“賈湖遺址考古材料反映出，這一時期社會產生了自然觀、社會觀、濃厚的原始宗教祭祀文化和信崇體系，是中華文明起源重要的奠基階段，為此后的文明化進程奠定了基礎，表明了以賈湖遺址為核心或典型代表，豫中南或淮河中上游地區在中華文明起源早期研究中具有重要地位。”
做好研究保護
傳承優秀傳統文化
賈湖遺址是漯河特色文化體系的重要組成部分。近年來，我市加強賈湖遺址保護，推動賈湖遺址納入國家《大遺址保護“十三五”專項規劃》，投資建成以賈湖遺址博物館為核心的賈湖考古遺址公園（一期）；積極推動各方加強賈湖遺址的學術研究，重點圍繞先民種植水稻、釀酒、契刻符號等追根溯源，多維度、全視角推介賈湖文化。賈湖遺址多次登上央視等國內外權威媒體，入選教育部統編教科書《中國歷史》；推動賈湖遺址成為“行走河南·讀懂中國”品牌文化旅游重點推薦目的地。
聆聽遠古回聲，挖掘時代價值。與會專家學者站在新的歷史高度，用發展的眼光，對賈湖遺址的發掘保護開發發表了許多真知灼見，討論通過了《加強賈湖遺址考古工作和研究成果轉化與保護傳承的倡議書》。大家一致認為，加強考古研究及其價值闡釋是考古遺址保護展示工作的重要內容，要加強頂層設計、前瞻性部署，盡快把賈湖遺址納入中華文明探源工程和考古中國項目，爭取申報世界文化遺產，進一步做好考古挖掘、研究和展示工作，加快推進科研基地建設，更加清晰連貫地呈現文物成果、文明脈絡、社會形態，著力深挖賈湖遺址的深厚內涵，確立以中原地區萬年以來文化遺產在中華文明起源研究中的地位和價值。
河南省作協會員蔡全勝建議，在賈湖遺址博物館設立展室，積極開發更多文創產品，加大賈湖文化宣傳力度，不斷提升賈湖文化影響力。鄭州大學考古與文化遺產學院教授張國碩建議，發掘中要更加注重信息的收集整理及科學保存。中國科技大學特任副研究員王娟建議，加大科技考古力度，更好地呈現和保護古代遺存，為遺址發掘帶來更多活力。
本次會議的舉行，必將進一步推動賈湖遺址保護開發、學術研究更上一層樓，為中華文明探源工程提供更多實證和依據；必將進一步推動賈湖文化創造性轉化、創新性發展，更好回答和解決現實問題；必將推動賈湖走向全國、走向世界。
責編：翟柯 編審：陳向黨 終審：汪中東
